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谓迷禅若魔。
谓迷禅若魔。
引唐•司空图 《修史亭》诗之二：“不似 香山 白居士，晚将心地著禪魔。”
禅魔由作者间安发表于创世中文网的一本玄幻小说，其文如诗如画，其人有情有义，其事生动感人。于今浮躁之世，读之能静人心脾，揣之能增人智慧，学之能助人功成，是一部不得不推荐的网络玄幻小说。
作者自定义：其一，禅、魔可拆分，相信大家都能够想到，禅指佛，洛长安也有修行千叶千言伏魔印，魔即是魔，洛长安的根本立于『大魔经』之上。然而，佛门中人素来有一个认识，那就是佛与魔素来共存于世，有佛就有魔，佛的威能有多大，魔的威能便有多大，如果说佛是从正面引人向道的话，那么魔就是从反面催人解脱了，它看似变化成各种诱惑搅扰人修行，却又何尝不是种种考验呢？因此，洛长安所修行的至高法典，我没有命名『大佛经』，而是命名成了『大魔经』，预示着他一生逆行，成魔也好，成佛也罢，终究能有十地大菩萨的威能。 其二，禅是个多音字，一为chán；二为shàn。取chán字音时，一则指佛，二则通假“阐”，有阐述、述说，这里更重要是正名之意。取shàn字音时，一则禅让，喻指事物更迭朝代变迁之意，二则封禅，欲在人世间立下魔之通天丰碑。 其三，唐朝司空图《修史亭》诗之二中有两句话：“不似香山白居士，晚将心地著禅魔。”这是我在百度中输入禅魔书名之后，无意中看到的诗句，是谓迷禅若魔的意思。有句话说不疯魔不成活，间安愿以此为鉴，希望自己也能疯魔一回，写好禅魔这个故事。
