亦作“八溢”。亦作“八羽”。亦作:八溢八羽。
亦作“八溢”。亦作“八羽”。古代天子用的一种乐舞。佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。
引《论语·八佾》:“孔子 谓 季 氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!”朱熹 集注:“佾,舞列也;天子八,诸侯六,大夫四,士二。”
《汉书·礼乐志二》:“千童罗舞成八溢。”
颜师古 注:“溢与佾同。佾,列也。”
南朝•宋 王韶之 《开封府君歌》:“堂献六瑚,庭舞八羽。”
唐•杨炯 《盂兰盆赋》:“鏗九韶,撞六律;歌千人,舞八佾。”
周代天子用的舞乐。舞队由纵横各八人,共六十四人组成。
引《论语·八佾》:「八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。」
《文选·张衡·东京赋》:「冠华秉翟,列舞八佾。」
祭祀孔子的舞乐。佾生人数的多寡,事关受礼者的身分和地位,故有八佾、六佾、四佾的分别。八佾舞本当用于天子,因汉武帝独尊儒术,追谥孔子为王为公,后人乃以八佾舞配祀孔子,以示尊崇。
《论语》篇名。
《八佾》篇包括26章,是《论语》二十篇中的第三个部分。本篇主要内容涉及“礼”的问题,主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定;孔子提出“绘事后素”的命题,表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼,臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。
亦作“八溢”或“八羽”。古代只有天子才有资格使用的舞蹈规格,为八行八列,故称其“八佾”。