查词典·学古诗·让你腹有诗书气自华
行动、动作或反应迟钝的。
例他那呆滞的头脑。
英dull;
无表情的。
例跳着舞，眼光呆滞，无精打采。
英vague;
经济上不活跃或商品、股票等滞销的。
例呆滞的市面。
英sluggish; idle;
不流畅；停滞。
引清•阮葵生 《茶馀客话》卷一：“张涇南 司寇 照，坠马伤古臂几折，时方进呈落叶倡和诗，遂用左手书楷，凝厚藴藉，无一笔呆滞，真造化手也。”
周而复 《上海的早晨》第三部十三：“工商业目前的呆滞现象是暂时的。”
不灵活。
引曹禺 《雷雨》第二幕：“她的眼睛有些呆滞，时而呆呆地出神。”
杜鹏程 《飞跃》二：“他终于一年又一年变得举止迟钝，脸腮下陷，眼光呆滞。”
不灵活、不流通。
例如：「他目光呆滞的注视前方，不知在想些什么。」
呆是痴，不灵敏，目瞪口呆，滞是不通，遗落，呆痴不灵敏，不流通遗落在某一部位，没有表情就是呆滞，一般发生在面或其他部位反应的迟钝病症，也可称之为呆滞病。
“人以为呆滞病，不必治也”。此语出自《杂病要》。又称痴病、痴呆证。指因气郁生疾，积于胸中，久而伤胃，疾于心窍，胃气衰败所致终日默默不言语，不思不食，忽歌忽笑，忽愁忽哭，与之美食则不受，与之粪秽则无辞，有时睡数日不醒，有时坐数日不眠等神识异常之病症。最易表现症状的部位是面部，大概相当于现代医学的抑郁性精神病。
《内经》无呆滞，无郁病名，但«内经»有关五气之郁的论述。如《素问.六元正纪大论》说“郁之甚者，治之奈何”，木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之”。并有较多关于情志，情绪，情怀，情结致郁的文章论述，如《素问.举痛论》说“思则心有所存，神有所归，正行留而不行，故气结矣”《灵枢.本神》说“愁忧者，气闭塞而不行”《素问.本病论》说“人忧愁思虑即伤心”，“人或恚怒，气逆上而不下，即伤肝也”。《金匮要略.妇人杂病证并治》记载了属于郁证的脏燥及梅核气等多种病证，并观察到这种病证多发于女性，多发生在自幼生活安逸，没受过刺激，冲击，打击等之人。《诸病源侯论.结气侯》说“结气病者，忧思所生也，心有所存，神有所止，气留而不行，故结于内。”郁为七情致病主要原因，结合中医古经典和现代社会的认识，呆滞（痴）基本要素可归纳为如下几个字：郁、结、舒、不畅、不通。
